1.一秀才带书童赶考,途中帽子掉了。书
童说:“帽子落地(第)了。”秀才忙说:“不准说
落地,要说及地。”书童帮秀才把帽子捡起来牢
牢地系在秀才头上,然后说:“这次再也不会及
地了。”
2.有个穷书生穷得没饭吃,只好去给人家
干活。有一次他跟主人上街,看到饭铺里卖馒
头,他很馋,又吃不到,便大叫一声,跌倒在地。
主人吃惊地问他原因,他说:“我怕馒头!”
主人听了说:“岂有怕馒头的道理?”回家
后便在一间屋里摆了百十个馒头,将这个人锁
在里面,自己则在屋外观察动静。过了一阵,
里面静悄悄的,主人很纳闷,便从壁缝向里看。
只见那人手捧了馒头,已吃了一多半了。
主人赶紧开门,问他为何敢吃,他答道:
“我见了这些馒头,忽然不怕了。”主人知道他
是假装,为了骗馒头吃,便怒斥道:“你现在还
怕什么!”
那人赶紧回答:“现在只怕两碗热茶!”
3.从前,有一位老秀才,一生不曾中举。
他生了两个儿子,于是将大儿子取名“成事”,
小儿子取名“败事”。他认为,人生功名,就在
成败之间尔!
一天,老秀才出门,临走时让妻子督促小
孩练习书法,规定大儿子写三百个字,小儿子
写两百个字。老秀才快要回来时,妻子去查看
情形,大儿子少写了五十个字,小儿子多写了
五十个字。
过不久,老秀才回家问妻子:“儿子们的功
课做得如何?”
妻子回答说:“写是都写了,但是成事不
足,败事有余,两个都是二百五。”
4.一位穷读书人,平日总在人前强装出阔
气样子,最怕别人说他穷。
有一次,一个小偷夜里进了他家,见家中
空空如也,什么东西也没偷到,便骂着走了。
这读书人忙摸出床头几个铜钱追上去送给小
偷,并嘱咐说:“君此次来,我虽然怠慢之极,但
在人前,还万望为我美言!”
5.有个叫丘琼山的人,小时候跟着老师在
乡里一官宦人家私塾读书。他很聪明,远近闻
名,可那官宦人家的孩子却最不喜欢读书。
有一天老师外出,官宦人家的孩子也偷偷
跑回家,只有丘琼山还在学堂学习。当时天下
大雨,丘琼山的座位上方正好是个瓦缝,雨漏
下来,滴在丘琼山的肩上。于是,丘琼山就把
那个官家公子的座位移到漏雨的地方,把自己
的座位换过去。
老师回来后,官家公子看到丘琼山占了自
己的地方,便向老师告状。
老师说:“我出对子给你们对,谁对上了,
就算谁有理。”接着说出上联:“点雨湿肩头。”
丘琼山脱口答道:“片云生足下。”
这个下联暗含自己将来会步上青云的意
思,老师十分赞赏。
官家公子对不上,觉得既羞愧又恼怒,便
回家哭着把这件事告诉了他父亲。
他父亲大怒,把丘琼山招来,又出个对联
考他:“孰谓犬能欺得虎?”
意思是:“谁说狗能欺负虎?”把自己的儿
子比作虎,把丘琼山比作狗。丘琼山立即答
道:“焉知鱼不化为龙!”
意思是:“怎知鱼有朝一日不能变成龙?”
相传黄河鲤鱼跳过龙门即化为龙,古人常以此
比喻某人科举中第,一下由平民变成高官。这
位做官的听了丘琼山的话,很吃惊,明白他将
来怕是不同凡响,便说好话安慰一番,送他回
去了。
6.杭州有师徒六人,老师刁钻乖巧,常常
为难弟子,而实际上这老师并无多大学问,五
个弟子倒很聪慧。
有一天,他们一同赴省试,要过一道关口。
几个人走到时,大门已经关闭了,于是师徒相
互埋怨。老师说:“有个对子,你们若能对得
上,我就认错,否则仍是你们的错。”
然后说出上联:“开关迟,关关早,阻过客
过关。”
一个弟子应声对道:“出对易,对对难,请
先生先对。”
老师用的是此时此地的情况,弟子用的也
是此时此地的情况,老师很窘迫,说道:“让你
们对对子,你们偏以对子纠缠,而且硬扯到我
身上,这个不算,再重新对。”老师这样说,估计
再没人能对了,不料又一个弟子对道:“读画
易,画画难,推作家作画。”
老师天惊,只好说每人都要对,想难住其
他弟子给自己解围。于是,又一个弟子对道:
“松扣快,扣扣慢,唯侍儿侍扣。”
老师说:“还有两个人没对!”于是又一个
弟子对道:“停磨逸,磨磨劳,雇帮工帮磨。”
最后一个弟子对的是:“听唱寂,唱唱喧,
唯解人解唱。”
众弟子对完了,一齐请老师对,老师说:
“不是我不能对,几个好句都被你们占去了,现
在我真没什么可对了。”
众弟子说:“那我们替先生对吧,下句为:
‘止扇热,扇扇凉,令长随长扇。’”
老师听了,仍然狡辩说:“‘关’对‘画’不
妥,对‘扣扣’‘磨磨’‘唱唱’都不妥,必须另
对,方才算数!”
众弟子又对道:“掌印官,印印仆,有管家
管樱——用‘印印’对‘关关’,稳妥吗?”
“不!”老师说:“‘印’与‘关’虽然意思相
连,但还差一点儿。”
众弟子斟酌了一阵,又合成一句:“设渡
费,渡渡廉,便快足快渡。用‘渡’对‘关’,怎
么样?”
老师很惭愧,终于无话可说了。
7.有个书生欠了好多钱,怕人来讨,只好
东躲西藏。一次,他偶然有事要出门,怕债主
们看见,便戴了个大斗笠,谁知还是被一个债
主认出来了。
债主弹着斗签问:“欠的钱什么时候还?”
那人只好推托说:“明天。”
过了一会儿,忽然下起大雨,斗签被雨点
打得“啪啪”直响。那人很慌张,说:“一概
明天!”
8.有书生欠别人债,屡讨不还。债主生气
了,命仆人埋伏在半路,把欠债人捉住扛回家。
扛到半路,仆人累了,放下欠债人歇息,那人却
催促道:“快走吧,停在这里,若又被别人家扛
去,可不关我的事!”
9.有个书生酷信风水,凡事都要先问阴阳
家是吉是凶。
一天,他坐在墙下,墙忽然倒了,他被压在
墙下,忙喊救命。家人跑过来说:“你且忍一
忍,待我去问问阴阳先生,今天可不可以
动土!”
10.有个读书人游佛寺,到西房,僧人对他
怠慢,他很生气,出来后来到东房,见东房里有
位僧人正在诵经,便问道:“你在替谁家忏悔?”
僧人答道:“闲时先诵下,等有施主来布施
时,就划到他名下去。”
读书人听了便敲击僧人的头,僧人辩道:
“小僧有什么罪?”
读书人说:“适才西房秃贼可恶,我打这几
下,你可以划在他名下。”
11.一个读书人很穷,冬天只穿夹袄。有
人问他:“如此严寒,为何穿夹衣?”
他回答说:“穿单衣更冷。”
12.从前有个秀才,雇了顶轿子坐着去朋
路上,他见两个轿夫汗流满面、气喘吁吁,
就同情地问道:“重不重?”
轿夫说:“重。”
这秀才心肠慈善,就把放在轿里的一袋铜
钱背在背上。
然后又问轿夫:“还重不重?”
轿夫仍答:“重。”
秀才自言自语地说:“这就怪了,我已经把
放在轿里的一袋铜钱背在了背上,怎么还会
重呢?”
13.有个秀才怕岁考,一听说学台(督学使
者)已经来到,惊慌失措,脸都变了颜色,急急
忙忙赶去接学台。见了轿夫,他就抱怨轿夫
道:“你个轿夫奴才,轿夫奴才,你为什么把一
个学台抬了来?吓得我魂飞天外。哪一世我
做轿夫,你做秀才,我也把学台给你抬了来,看
你魂儿在不在?”
14.有个秀才又呆又多疑。为了考验妻子
是否贞节,曾趁夜躲在暗处,等妻子走过,突然
跑出将她拥抱。妻子不知是谁,又惊又怒,破
口大骂。秀才高兴地说:“我家里出了一个贞
节的女人了。”
这秀才喜欢看史书,每看到不平之处,一
定拍桌大骂。一天,他看到秦桧谋杀岳飞,不
觉大怒,便拍击桌子骂个不停。妻子劝说道:
“家中只有十张桌子,您已打坏了八九张,好歹
把这张留下吃饭吧!”
秀才朝妻子瞪着眼骂道:“你也许跟秦桧
通奸了吧?”便痛打妻子,妻子听不懂什么秦
(青)桧(鬼)红鬼,被打得莫名其妙。
15.一个读书人侍奉继母,很想赢得孝名。
他问一位学究:“古人侍奉继母谁最孝?”
学究回答说:“闵子骞最孝,他冬天穿芦花
衣,把棉衣让给继母的儿子。”于是此人便穿芦
花衣。
他又问:“还有什么人最孝?”
学究又说:“还有个王祥,他继母冬天想吃
鲜鱼,他便卧在冰上为母亲取色”
此人听了后说:“这个孝道难行。”
学究问什么原因,他回答道:“王祥的衣服
大概还厚些。”
16.有个书生被夏日蚊虫所苦,朋友告诉
他说:“用麻布两层做成夹被盖,就可防蚊。”
那书生问为什么,朋友说:“等它来叮时,
把上边一层麻布向边上一扯,扯歪蚊子的嘴。
伤筋动骨,要一百二十天休养,等它嘴好起来
时,天气也凉了。”
17.从前有一个读书人作诗说:“风吹柳线
千条绿,日照桃花万点红。”
旁边一个人说:“这诗的意境不好,我给你
修改一下才好。”
作诗人说:“你若能修,就请自己作一首。”
修改的人说:“作者不修(羞),修(羞)者
不作。”
18.有位读书人名叫西坡,善作十七字诗。
有一年大旱,太守正在带领一些僚属百姓举行
仪式求雨,西坡作诗道:
太守祈雨泽,万民多感德。
昨夜推窗看,见月!
太守听了大怒,让他作诗自嘲,他便把自
己和苏东坡相联系,脱口答道:
古人号东坡,今人号西坡。
若将两人比,差多。
后来,太守将他发配到云阳。临行之前,
他舅舅来送行,他舅舅瞎了一只眼睛,于是西
坡又作诗说:
发配到云阳,见舅如见娘。
两人齐下泪,三行。
到了云阳之后,当地的长官挺喜欢他的
诗,就让他试作一首,他又脱口而出:
环佩响叮当,夫人出后堂。
金莲三寸小,横量。
19.一位教书先生过端午节时,没收到主
人家的节礼,于是问学生:“你父亲为什么不送
节礼?”
学生回家问父亲。父亲说:“你告诉先生,
就说父亲忘了。”
学生照父亲说的回复了先生。先生说:
“我出一个对子让你对,若对得不好,定要打
你。”接着出对说:“汉有三杰,张良、韩信、尉
迟恭。”
学生对不上来,怕打,便哭着回去告诉父
亲。父亲说:“你去对先生说,这个对子出错
了,尉迟恭是唐朝人,不是汉朝人。”
学生回去报告了先生。先生反问道:“你
父亲几千年前的事都记得这么清楚,怎么昨天
一个端午节就忘记了?”
20.明代以后,科举考试一般从《四书》中
出题目。比如《论语》载孔子说自己“三十而
立”,是说三十岁时就能在社会上立足。
有一次考试就以“三十而立”为题目,一个
考生开头说:“圣人两个十五之年,虽有椅子板
凳而不敢坐焉。”
《论语》上还说:“子之燕居,申申如也,天
天如也。”意思是说孔子在家闲居时是很和舒、
很闲适的样子。
有人以这几句为题作文,开头写道:“记圣
人之鸟宿,甲出头而天歪头者也。”
21.清代科场上喜欢出些东拼西凑的试
题,把经书中毫不相关的两句话凑在一起,目
的在于防止考生抄袭现成的文章。其写法着
意于文章格式,而对经书原文阐发的古贤人的
本意就弃而不顾了。
明代就有这样的考法,有一次出题为“杖
叩其胫阙党童子”。“杖叩其胫”出自《论语·
宪问》,说孔子用拐杖敲打老朋友原壤的小腿。
“阙党童子”也出自这一章,但在另外一段中,
说阙里有一位童子来给孔子传信。由于这两
句话意思不相连,有的考生在过渡一段中写
道:“孔子一拐杖打下去,原壤痛不可忍;第二
拐杖打下去,原壤仆地而倒;第三拐杖打下去,
原壤一命呜呼。三魂渺渺,七魄悠悠,忽然一
阵清风,化为阙党童子。”
又有人写以“王如好色……有托其妻子于
其友”一段为题的文章。这题目是《孟子·梁
惠王》中两段意思不相干的话。前一段原意大
概是说:大王如果喜欢美貌的女子,那么应把
这种喜爱之心推广到百姓身上,使天下适龄男
女及时婚嫁,这就成了好事。
下面一段是说:如果大王的臣子中有一个
人自己要到楚国游玩,把妻子儿女托付给朋友
照管,回来时妻子儿女在挨饿受冻,那么对这
样的朋友就不该再信任。
这两段话的意思也不相连,于是有人做这
个题目时先写道:“大王喜爱美貌的女子,不和
群臣一同享用,却和老百姓一同享用,这是因
为群臣各自都有妻子。”
又承接上文写道:“大王的臣子要到楚国
游玩,不把妻子儿女托付给国王,却把她们托
付给朋友,这是因为,他知道国王好色。”
22.有一个书生最喜欢给别人写字,而书
法又极坏。
有一天,有人手里摇着一把白纸扇走过
?
来,这个喜欢写字的书生又想给人写字。扇子
的主人一听,立即跪在地上不肯起来。
喜欢写字的人说:“不过是在扇子上写几
个字而已,何必行如此大礼?”
那人答道:“我不是求你写,我是求你
别写!”
23.一个国子监生员爱念白字,却又最喜
欢看书。有一天,他在家看《水浒》,正好有朋
友来拜访,见他读书,便问:“老兄在看什
么书?”
监生答道:“木许。”
朋友听了很诧异,说道:“书籍很多,但这
‘木许’一书,还真从未见过。请问书里写的都
是些什么?”
监生答道:“有个季达(李逵)。”
朋友说:“更奇了,古人的名字我知道得也
很多,但从未听说有个叫季达的,他是个什么
样的人?”
监生回答说:“手使两把大爹(斧),有万夫
不当之男(勇)!”
24.有个出外教书的私塾先生年底雇船回
家。半路上,船家问:“相公多大年纪?”
先生回答说:“属狗的,过了年就五十
岁了。”
船家说:“我也属狗,可为何你我贵贱
不同?”
又问先生是哪个月生的,先生答道:
“正月。”
船家恍然大悟,说:“对了,对了!怪不得,
我是十二月生的,是狗尾,所以摇了这一辈子;
相公正月生的是狗头,所以叫(教)了这一
辈子。”
25.有位学使到某地主持考试。有个生员
入考场时,把一只蝉放在头巾中,考到中间,蝉
在头巾里叫起来。众考生听到声音是从头巾
中传出来的,都大笑起来。
宗师以犯考场之规为由,把他们召集来,
问为什么哄堂大笑。
考生们都说:“某某生员头巾里有声音,所
以忍不住笑。”
宗师把那个生员叫来,要斥责他。那人大
声说道:“今天学生入场时被父亲叫住,把蝉放
进学生的头巾内。它在里面爬跳得我难受,但
学生因是父命,所以不敢丢弃。”
宗师怒问为什么要将蝉放入头巾,那生员
答道:“家父要图个好兆头,取头鸣(名)
之意。”
26.秀才家的女用人把小孩撒尿,把了半
天,孩子也没尿。用人便吓唬孩子说:“学台官
来了!”孩子立刻尿了出来。
秀才看了,问是什么缘故。
用人答道:“我看见你们秀才一听说学台
官来主持考试,便吓得屎尿齐出,所以我就用
这个办法。”
秀才叹道:“想不到这娃娃能继承父志,传
扬书香;更想不到这学台大人竟有利尿的
功用!”
27.南宋乾道年间,有一个学子不愿读书,
屡试不第,到了年纪老大不小的时候,才得到
了潭州清湘主簿的官职。
有一天,他想带领全家郊游,但指抬轿子的
人手不够,就写了一封信向他的上司求借二
卒。他以为“卒”字左边还应有“立人”偏旁,
就写成了“体”字。“体”字是副职的意思,“借
二悴”就成了要借两名副职抬轿子。
他的上司接信后知道他写错了字,就复信
嘲笑他说:“承蒙开导要借‘二体’,本州人没有
副职,只有一员主管,他也抬不了轿子,还请您
明察为幸。”
28.有一户穷书生家没有棉被,就是盖的
草席子也不够长,睡觉时都盖不过身子来,不
是露手就是露脚。这家的大人认为与其露出
脚来,还不如露出手来。就这么个又穷又懒的
一个人还装模作样地对人说:“你看我这号人,
有一会儿能离开笔墨纸砚吗?就是睡觉,手指
也像是在握笔呢。”
他家的小儿子年幼不懂事,有人问他:“你
家夜里睡觉盖什么?”
小儿子说:“盖草。”
这一家子这么穷,但他家大人却死要面子
活受罪,小儿子说了实话,就把小儿子打了一
顿并再三嘱咐他说:“以后要是有人再间你盖
什么,你就说盖被子。”
有一天,他家来了客人,大人忙去接待,而
草还挂在胡子上,小儿子从后边大声告诉他:
“快弄掉脸上的被。”真是令人啼笑皆非。
29.有个读书人为求问在本年度能否考中
而到庙中求签。他抽出一签,只见上面写着:
“考六等,上上;四等,下下。”
庙祝说:“您这个签不对劲儿吧?四等也
就是吃棍棒挨打,怎么反是下下?”
那个读书人说:“这事您就不懂了。六等
就是斥退,这反而干净利索,倒也罢了;若是四
等,主考官看了我的文章,不把我打死才
怪呢!”
30.两个秀才在考试时都得了四等,四等
要受杖责,两人在受罚挨打时曾见过一面。后
来两人成了儿女亲家,在会亲之日相见了。
男方亲家说:“尊容我似乎在什么地方
见过?”
女方亲家也说:“确实面熟,一时想不起在
什么地方见过。”
备人都在回忆,忽然同时醒悟,男方亲家
点头说:“啊!”
女方亲家也点头说:“啊!”
31.有个秀才死了,见到阎王,他自我介绍
说自己如何才思敏捷,文章做得如何好。
阎王偶尔放一屁,那个秀才即向前对屁吹
捧了一通。阎王大喜,就命延寿一年。
一年后秀才又死了,又到阎王爷那里报
到,恰好阎王刚刚退朝。
鬼卒报有秀才求见,阎王问是什么人,鬼
卒说:“就是去年那个做屁文章的秀才!”
32.阎王痛恨阳世间的教师多平庸之辈,
不识句读,误人子弟,就偷偷地到处走动调查
这种事。
一天,听到有一个教《大学序》的人,念什
么“大学之,书古之,大学所以教人之”。就命
令鬼卒把这个人的魂勾来训斥道:“你为什么
非常喜欢一个‘之’字?我惩罚你变成一
头猪。”
那个人临走时说:“做猪就做猪吧,愿您能
判我生在南方。”
阎王问他为什么,他说:“南方之(猪)强于
(与)北方之(猪)。”
33.有个乡下书生进城,看见有卖熟骆驼
蹄的,因好奇,便停下来观看。
卖蹄的人欺负乡下人不识货,便说:“你要
是认识这物,我就白送你几个。”
那个乡下人笑道:“难道连这物也不晓得?
是三个字。”
卖蹄人心想:莫非他知道?就说:“是的,
是三个字。你且说说看,第一个字是什么?”
乡下人说:“落。”卖蹄者一听,以为乡下人
认得,就认输,白送给乡下人骆驼蹄吃。
等乡下人吃完,卖蹄者说:“我只是放心不
下,你且说完这三个字。”
乡下人随口而道:“落花生。”
34.有个读书人叫邢宽,在他还没考取功
名时,他那个郡的郡守讽刺他说:“邢宽就像那
不酸的醋。”
后来邢宽考取了功名,想起当年郡守对他
的讽刺,便作了一首诗报给郡守:
那宽只是旧那宽,朝占龙头夕拜官。
寄语黄堂贤太守,如今却是螫牙酸。
一时,此诗大为流行。
35.我县有个叫张斗桥的人,他当学子时,
记熟名家旧文一篇,到了考试的时候照抄不
误,但遭到了考试官的涂抹。他愤愤不平,把
这事告诉了学政文莲山先生。
文先生就讲了一个通天特码王安慰他:“战国时
期,苏秦的父母诞辰那天,大儿子捧着酒杯为
父母祝寿,并连声说:‘好酒,好酒。’轮到小儿
子苏秦给父母祝寿时,他捧着酒杯骂道:‘酒好
酸,酒好酸。’苏秦的妻子便从伯母家借来酒一
杯,苏秦仍骂:‘酒好酸,酒好酸。’苏秦的妻子
说:‘这酒可是从伯母家借来的。’公公怒斥道:
‘你这不行时的人,过手便酸。’”
张斗桥听后大笑。
36.营丘地方有个士人天性愚笨,常常无
事生非,喜欢诘难,但又不通事理。
一天,营丘士专门向艾子请教说:“我见大
车之下和骆驼脖子上大多缀着铃铎,这是
为何?”
艾子告诉他说:“大车、骆驼等物体积庞
大,并且经常夜行,一旦狭路相逢,极难回避,
所以缀上铃铎,使彼此都能很远听到响声,可
以预先回避。”
营丘士又问:“那么,佛塔之上也大多设有
铃铎,这难道也是为了夜行时便于回避吗?”
艾子不耐烦地答道:“你怎么如此不通事
理!鸟鹊大都喜欢把巢筑在高远处,往往弄得
鸟粪狼藉,所以高大建筑物之上才设有铃铎,
这是为了吓跑鸟鹊,难道能与车驼相比?”
营丘士步步紧逼:“如此说来,那鹰鹏之尾
也大多系着小铃,难道说鸟鹊还能把巢筑在鹰
鹳尾上不成?”
艾子被问得哭笑不得,只得回答说:“我还
没见过像你这样不懂事理的!鹰鹏找准了目
标或者飞到林中,由于足上缠着线,万一被树
枝馆住,振翅之际,铃声即响,人们可以依着铃
声找到它,又怎么说是为防鸟鹊而筑巢呢?”
营丘士还不死心,又问:“我以前见挽邮摇
着木铃唱着挽歌,虽不知是何原因,现在想来,
竞是为了让别人容易找到他啊!但我还弄不
清,他缠足用的是皮带呢,还是线绳呢?”
艾子终于忍不住了,生气地说:“实话告诉
你吧,挽郎是死者的向导,因为死者生前好话
难,所以才摇铃给死尸听,好让死尸听了
高兴。”
37.甲、乙两个读书人要去应考。甲说:
“我梦见一木冲天,这个兆头如何?”
乙说:“一木冲天,那是个‘未’字,恐怕不
是什么好兆头。”接着说起自己的梦:“我梦见
一难贴天而飞,这肯定是文明之象,稳中无
疑了。”
甲摇头说:“难,不过是野味(也未)
而已。”
38.秀才问和尚说:“你们佛经中的‘南无’
二字,只读本音不就行了,为何要读‘那摩’?”
和尚反问道:“你们读的《四书》上的‘於
戏’二字,为什么要读作‘呜呼’?如今你要读
‘於戏’,小僧就读‘南无’,你要是呜呼,小僧
自然要那摩。”
39.有个人刚死,来见阎王。阎王说他生
前享受太过分,判他来生去做个秀才,并让他
有五个儿子。
鬼吏报告说:“这个人罪孽深重,不该有这
样的好报。”
阎王笑道:“正因为罪重,所以我要让他做
个穷秀才,再给他许多儿子,活活累死他!”
40.旧时学宫考试,成绩分为六等,四等已
是差的,要挨板子。六等最差,要除名逐出
学宫。
一个读书人考了六等,自感惭愧,又怕妻
子责怪,于是便撒谎骗妻子:“从前的宗师考试
只有六等,这次碰上这个瘟官,好不厉害,又增
加出一等,你说这可恶不可恶?”
妻子问:“七等怎么处罚?”
读书人说:“考六等的不过除名就完了,可
考七等的竟要阐割!”
妻子听了大惊,忙问:“那你考了几等?”
读书人答道:“还亏我争气,考在六等,幸
免被阉。”
41.一个秀才参加考试考了四等,要挨板
子,他对朋友说:“其实我没答完卷,只写了半
篇文章。”
朋友说:“还好,若全做完,老师看了定要
打死你!”
42.秀才、道士、和尚三人同乘一条船渡
河。船家解缆稍慢,众人便怒骂道:“狗骨头,
为何这样慢吞吞的!”
船家忍着气解了缆绳,把船撑到河中,停
住篱问道:“你们刚才骂我是狗骨头,那你秀才
是什么骨头?若讲得有理,饶了你性命;不然,
我就把你推下水去!”
秀才答道:“我们读书人攀龙附风,自然是
龙骨头。”
船家又问道士,道士说:“我们出家人仙风
道骨,自然是神骨头。”
最后轮到和尚,和尚没话可说,慌忙哀告
道:“万望饶恕,我这秃子,从来就是没骨
头的。”
43.有一家办丧事,秀才发现午饭碗里竟
然盛的是红米饭,便对主家说:“家有丧事,不
能吃红米饭。”
主家问他:“这是何故?”
秀才道:“红色是喜庆的颜色。”
主家道:“难道吃白米饭的都是家里有丧
事吗?”
?